抱怨者自困，自身者自渡。

有一個人際關系定律：無論你走到哪個圈子，遇到討厭的人的概率都是相同的。

即使你屏蔽了這個，也會有新的補上來。

生命來來往往，難免會和你看不慣的人不期而遇。

佛家認為，這其實是內心的嗔念在作怪，內心充滿嗔念，便會處處看別人不順眼。

人生是一場修行，既然是非難斷，不如修一顆清靜之心。 

當你放大了格局，對人也就放下了成見；提升了眼界，看待萬物的心境也會達到平和的境界。

內心成熟的人，看誰都順眼。

討厭，是最貴的消費

前段時間和朋友聊天，她向我抱怨公司風氣不好，影響自己的工作狀態。

一問才知，原來是坐她邊上的同事總是在上班時間刷抖音，看視頻，卻在匯報時表現自己做了很多事。

這讓原本勤勤懇懇加班的她覺得很不公平，甚至都沒動力完成這季度的目標了。

“你說，我該怎么向上司匯報，她在玩手機呢？”朋友愁眉苦臉地問我。

我說：“假設你的同事每天加班到凌晨，你會不會向上司匯報，她比所有人都勤奮呢？”

“那當然不會了?！迸笥鸦卮鸬美硭斎?。

“那你的匯報，本質就只是舉報而已。你不是為了維護公司利益，而是因為你看不慣她干著比你少的活，卻拿著和你一樣的工資，心理不平衡罷了?！?/span>

聽罷，朋友豁然開朗，于是在那位她看不慣的同事匯報時認真做筆記，學習她的匯報技巧。

這讓原本就兢兢業業的她錦上添花，很快就得到了老板的賞識，讓她負責了一個大項目。

劉震云在《一句頂萬句》中說：“人要一賭氣，就忘記了事情的初衷，只想能氣著別人，也耽誤了自己?！?/span>

如果朋友繼續和同事的缺點抗衡，只會兩敗俱傷。但和對方的優點和解，才能換來現在的互惠互利。

討厭一個人，是這世上最貴的消費，因為你付出的是自己的心力。

真正的成熟，是從別人的缺點之外看到可取之處；從彼此的不合之外找到共通之處。

張德芬說過：“把別人看順眼了，就把自己看順眼了，這是愛自己的第一步?！?/span>

誠然如此，人生風雨路，處處有是非。

看淡即花絮，看開即云煙。 

《次第花開》里寫道：當你放下成見和偽裝，不再焦慮和希求，你的內心才算是真正敞開。

與其和眼下的瑣碎糾纏良久，不如集中精力繼續趕路。

放下對他人的看不慣，才能收獲內心的幸福與安然。

你的所見，皆為自己

《天方夜譚》中有這樣一個故事：

一個漁夫在打漁時發現了一百枚金幣，不禁喜出望外。但他害怕國王來偷他的金幣，于是決定把金幣藏起來，不讓國王知道這件事。但他無法抑制住洋溢在臉上的喜悅之情，生怕國王起疑心，只好想了一個辦法：他不斷用皮鞭抽打自己，避免露出開心的表情，假裝因為貧窮而痛苦不已。

然則富有如國王，又怎么可能覬覦這區區一百金幣呢？ 

漁夫之所以覺得國王會來偷，不過是把渴望財富的思想強加給了國王。

這就是心理學上說的“投射效應”。 

佛經中說：心凈則國土凈。

其實，你眼中的世界，就是你內心的投射。

有時，你看不慣別人的根源在于自己的境界不夠。

作家亦舒有句話說的很對：

“每個人說另外一個人，道理總是一籮筐，丈八的燈，照見別人，照不見自己?！?/span>

做人，最忌諱的就是活在自己的世界里，還要別人按照自己的標準行事。

用自己的尺度，去丈量別人生命的厚度；把別人的故事，放在自己的顯微鏡下審視。 

佛說：來說是非者，必是是非人。

社會就是一個大熔爐，每個人都有不同的一面。 

你對別人的百般注解，構不成萬分之一的他。但暴露的恰恰是，一覽無余的你自己。

所謂修養，就是少說感受，多看事實；所謂情商，就是少論是非，專注自己。

古語有言：“眼中有塵三界窄，心中無事一床寬?！?/span>

同樣是推開一扇窗，從高樓往下看，看到的是風光旖旎。但從低處往下看到的是污泥遍地。 

這說明，人若沒有高度，看到的都是問題。

眼里有光，目光所及皆是風景。內心荒蕪，鮮花也與雜草無異。

做人也一樣，唯有放下成見，才能放大格局，邁向真正的成熟。

世界再大，大不過包容心 

網絡上有段話很經典：

“我以為別人尊重我，是因為我很優秀。慢慢地我明白了，別人尊重我，是因為別人很優秀?！?/span>

深以為然，優秀的人更懂得尊重別人。 

莊子在《逍遙游》中說：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。

沒見過世面的人，才會用自己僅有的見識，去解構他人的難以理解之處，誤會也就因此產生。

相反，真正成熟的人，總是站在別人的角度考慮問題。 

《論語·為政》有云：“君子和而不同?！?/span>

意思是，在真正的君子看來，當我反對你的想法，并不意味著我否定你的人格；我尊重你的為人，卻不一定非要茍同你的觀念。

這世界很大，每個人都有選擇不同生活方式的權利。但世界再大，也大不過一顆包容且慈悲的心。

真正成熟的人，堅持自己的不同，是一種特立獨行。理解他人的不同，更是一種海納百川。

佛經中有這樣一個故事： 

一位禪師想要從兩個徒弟中選擇一位作為衣缽傳人，但兩個徒弟都十分優秀，禪師很是為難。

有一天，禪師終于想出了一個方法。他把兩個徒弟叫到跟前，吩咐他們去樹林里找一片最完美的樹葉回來。兩人都遵命而去。

不久后，大徒弟回來了，遞給禪師一片并不是很漂亮的樹葉，“這片樹葉雖然并不完美，但它是我看到的最完整的樹葉?！?/span>

二徒弟在外轉了半天，最后空手而歸。他對師父說：“我見到了很多樹葉，但怎么也挑不出一片最完美的?！?/span>

最后，禪師把衣缽傳給了大徒弟。

這世上沒有完美的人，只有包容不完美的胸懷。

就像康德所說：“我尊重任何一個獨立的靈魂，雖然有些我并不認可，但我可以盡可能地去理解?！?/span>

多一分將心比心，修養就上升一個高度；多一分換位思考，心胸就開拓一個寬度。

心存包容交往，帶著尊重相處，相信生命也會回饋你真正的成熟。

細行取人，不如細行律身

《壇經》中講：若真修道人，不見世間過。若見他人非，自非卻是左。

人這輩子最大的敵人，不是別人，而是自己。 

這世上最不值得的，就是在眼里裝下了別人的錯誤，卻渾然不知自己腳下尚有很大的空間進步。

一個人如若每日所見，皆是他人的行差踏錯，每日耳聞，皆是他人的缺點紕漏，怎能有余力自省，而后精進？

很喜歡蔡康永的一段話：

“看到別人做不好時，也許會暗爽在心，得到一種“我比他聰明”的優越感。但真正聰明的人，是觀察別人為什么做不好，然后警惕自己，盡量不要犯相同的錯。那些只愛發出噓聲的人，應該是打算一直在臺下當觀眾，而那些警惕自己的人，則是在準備：有一天要站上舞臺?！?/span>

光是暗自嘲笑別人零分的答案，并不有助于自己得到滿分的結局。

不如把對方當成參照的樣本，提醒自己避免和他掉進相同的坑里。

《論語》有言：

“小人無錯，君子常過?！?/span>

意思是：小人永遠覺得自己沒有錯，錯的都是別人。高尚的人即使沒有錯，也會時時反省自己。

掉進眼里的沙子，不必急著去揉。不如留一只眼睛在心底，用來觀照自己。

懂得自省的人，會把別人的錯誤化為自己的優勢，在反思中不斷向前。

正所謂：抱怨者自困，自省者自渡。

如果你討厭一個人，說明他還在你的視野里，你只有成長自己，才能讓他不在你的視野。

當你懂得了自省的力量，看不慣的人事物，都會成為你為自己鋪的路。

當你在自省的長途中，一步步修行更精進的自己，那時你再回望那個看不慣的人，他不過是你俯瞰的一顆塵土。

因為，你已經收獲了真正的成熟，站在了生命的新高度。

楊絳說過：

“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容?！?/span>

愿你拓寬心胸包容，而不苛責；站在遠處看淡，而不自困；保持行動精進，而不空談。

相信整個世界，都會對你和顏悅色。目光所及，皆是風景。所到之處，皆有陽光。